1、坤為地，元為根元。
2、指大地為生長萬物的根元。
3、 坤元坤為地，元為根元。
(資料圖)
4、指大地為生長萬物的根元。
5、 大哉乾元，萬物資始”，這里包含的是創(chuàng)造的法則，創(chuàng)造是什么東西？就是原來不存在，使它存在；人性中的神性在這一點上是和宇宙構成的原理相通的。
6、“至哉坤元，萬物資生”，“坤元”則包含了實踐和終成的原則，萬物皆賴“坤元”而生，生就內涵著其后的成。
7、“坤元”被“乾元”包容，有所成，才能使“乾元”不落空，不陷于虛無，正如人性有獸性，才有實體，神性才得以有所附麗，不是空中樓閣，而是成為靈魂的現實。
8、“坤元”不能先于“乾元”，因為它受“乾元”創(chuàng)造原則的領導，要是先于創(chuàng)造原則，一定迷失方向。
9、沒有方向理性作領導，只有技術理性，這個社會一定會迷失方向，亦正如人性如果只有獸性，而沒有神性，必然完全盲目。
10、⒃在人性的復雜構成中，神性處在領導的地位，一旦離開神性的牽制，人性一面肯定要向下，將人性整個拉向獸性的深淵。
11、獸性和神性都具備的人性，才是完整的不可讓渡的靈魂，才有好戲可唱。
12、一個人欲極端膨脹的世界，就是獸性極端膨脹的世界，在這個世界里，不但誰都可以出來充權威，每一個只猴子都可以穿上衣服，執(zhí)意要與神平起平坐，而且沒有法官，人與世界的對立達到極限。
13、這是一個由大寫的人主宰的世界，在這個天國里將只有人的叫囂，卻沒有天使，也沒有...。
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