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(資料圖)

潮新聞客戶端 特約評(píng)論員 程振偉

圖源：新華網(wǎng)

再過幾天，不少大學(xué)將迎來(lái)新生報(bào)到。有新生獨(dú)自前往位于其它省份或其它城市的大學(xué)報(bào)到，也有父母送學(xué)。那么，其中是否關(guān)系到年輕人的獨(dú)立自主意識(shí)？前些年也有過相關(guān)討論，有人認(rèn)為，上大學(xué)意味著獨(dú)立、成長(zhǎng)，父母親戚送學(xué)，“是巨嬰表現(xiàn)”。其實(shí)從另一個(gè)角度來(lái)看，父母送大學(xué)新生長(zhǎng)途跋涉報(bào)到，背后的文化內(nèi)涵倒是浮出了水面。

上個(gè)世紀(jì)，家長(zhǎng)護(hù)送幾乎是新生入學(xué)的必然選擇。如今交通更加便利，快遞行李很普遍，年輕人獨(dú)自旅游很正常，新生獨(dú)自去大學(xué)報(bào)到已是司空見慣。倒是父母送學(xué)，反而經(jīng)常遭受質(zhì)疑。然而社會(huì)文明風(fēng)尚的進(jìn)步，一大體現(xiàn)是同樣的事情，現(xiàn)在和過去比，因?yàn)闀r(shí)代背景變化，反而有一些新的文化因素的解讀。比如，父母親戚“送學(xué)”行程中沉甸甸的儀式感——它實(shí)則是生命成長(zhǎng)中一道神圣而溫暖的儀式，是跨代人于時(shí)光驛站里共同確認(rèn)的成長(zhǎng)標(biāo)記。

以家庭為單位，去另一個(gè)城市上大學(xué)，當(dāng)孩子“反向照顧”，為父母精心規(guī)劃路線，自己為全家人購(gòu)買車票，甚至引領(lǐng)初次涉足其它省、大城市的父母穿梭于陌生街巷，一份成人的獨(dú)立與擔(dān)當(dāng)也在生長(zhǎng)。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)遠(yuǎn)送，不是替代孩子飛翔，而是作為見證者，凝神注目子女的成長(zhǎng)蛻變。

對(duì)于父母，送學(xué)之行則飽含深情回饋的滿足。多少來(lái)自偏遠(yuǎn)山村、海島的家長(zhǎng)，借此機(jī)會(huì)第一次踏足遙遠(yuǎn)的城市、第一次觸感大學(xué)校園的氣息，第一次目睹孩子步入高等學(xué)府，其中的精神滿足感不言而喻。當(dāng)孩子躊躇滿志地領(lǐng)著父母參觀圖書館、體育館、實(shí)驗(yàn)室，父母站在校門口仰視校牌，于他們心中，那絕非只是物理存在，而是整個(gè)家庭夢(mèng)想的具象化身，親眼見證了子女將在這里放飛夢(mèng)想、奔向遠(yuǎn)方。

如果說(shuō)父母參加子女的大學(xué)畢業(yè)典禮是見證收獲的儀式感，同理，父母送新生子女上大學(xué)報(bào)到，則是共同建構(gòu)家庭新文化的特殊儀式。這般送學(xué)，更如一場(chǎng)無(wú)聲的“成長(zhǎng)見證儀式”。當(dāng)父母站在大學(xué)門前為孩子按下快門，當(dāng)一家人在開學(xué)典禮現(xiàn)場(chǎng)一起聽大學(xué)校長(zhǎng)致辭，這些瞬間如刻刀般將生命轉(zhuǎn)折點(diǎn)深深刻進(jìn)家庭記憶，這里也會(huì)刻下家庭兩代人共同成長(zhǎng)的印記。

當(dāng)然，我們并非忽視那些過度包辦帶來(lái)的擔(dān)憂，但倘若送學(xué)中孩子自主權(quán)未被剝奪，父母亦未越俎代庖，那么這行為就值得接受甚至尊重。當(dāng)孩子領(lǐng)著父母漫步于校園，在圖書館前駐足，在食堂分享第一頓大學(xué)餐飯——這些看似平常的互動(dòng)，實(shí)則是生命莊嚴(yán)的交接禮。它使父母見證孩子新身份的確立，也讓孩子更好感知責(zé)任的分量。

送學(xué)，是物理位移層面的，也是文化精神層面的，所以有“送學(xué)禮”一說(shuō)，它不等于溺愛，也并非就是包辦，也關(guān)乎對(duì)生命蛻變、文化生長(zhǎng)的體認(rèn)。在這短暫卻永恒的相攜行走中，父母目送孩子啟程于新天地，孩子則從父母的目光里汲取前行的力量。

（來(lái)源：潮新聞客戶端）